1都说，一个人十四岁还不是理想主义者，一定庸俗得要命，四十岁还是理想主义者，一定是可笑可笑幼稚的。我们可以引申说，如果一个民族都陷入某种理想主义的狂热之中，那就太天真了；如果一个民族的年轻人中几乎找不到理想主义者，那就太堕落了。由此，我也相信，在理想主义普遍被嘲笑的时代，如果一个人还坚持做理想主义者，那一定不是因为幼稚，而是因为心灵的成熟和自我觉悟。2有两种理想。一种是社会理想，旨在救赎和社会改造。另一种是人生理想，旨在自助和个人的完美。如果说前者还有一个是否符合社会现实的问题，那么，对于后者来说，这个问题就根本不存在了。人生理想只关乎个人的心灵.在任何社会条件下，一个人总能追求智慧和美德。你不追求，那是你不想，不能说不现实来为自己辩解。3对于所有的灵魂来说，精神的独立价值和神圣价值是不言而喻的，是无法证明也不需要证明的公理。4圣人是激进的理想主义者，智者是温和的理想主义者。在没有上帝的世界里，一个追求信仰却得不到信仰的理想主义者，将转而寻求智慧的帮助，成为一个聪明人。5实用主义和理想主义都看重价值，只是前者看重实用价值，而后者看重精神价值。前者只追问是否对生存有用，后者不追问存在的意义。在我看来，实用主义哲学达不到哲学的高度。至于当下流行的生活哲学和营销理念，其实并不甚至达到了实用主义哲学的水平。6我们永远只能活在当下，想伟大就现在伟大，想超然就现在超然，想成为就快乐现在快乐的。总之，如果你心中有一个人生理想，那么你现在就应该去实现它。如果你只是幻想有一天你会很伟大，很超然，很快乐，而现在你却总是乏味，很挣扎，很苦恼，那我敢说，你永远不会有伟大，超然,快乐的一天。作为一种生活态度，理想是现在进行时，而不是将来时。7“善”有两种含义：一是指个人的善，即个人的品德、人格、心灵的提升和完善；另一个是指社会善，即社会进步和正义。这两个方面都涉及到理想和价值标准的问题。8一个“好”的人就是一个好人，一个“好”的社会是一个好的社会，但是好的人和一个好的社会应该是什么样的呢？对于一个人来说，人性的理想典范是什么，怎样才能最有意义地度过一生？对于社会来说，如何判断一个社会是否公正，社会进步的目标是什么？这些问题没有硬性答案，需要每一个人、每一代人的独立探索。我们只能确定一件事，无论是个人还是社会，都必须有理想并为实现理想而努力。没有理想，个人就是堕落的个人，没有理想的社会就是腐败的社会。