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受朋友邀请,我参观了他收藏的奇石。两座大房子里堆满了稀有宝石。惊叹大自然的神奇,佩服小伙伴们的聪明才智。朋友读完后让我写几句话,我就写了“人因爱好而藏石,石头因精神而藏人”作为礼物送给他。我告诉我的朋友,当你收集石头时,石头也会收集你。你收集它的形状,但它收集你的心。世间万事无一例外。谁是主体,谁是客体,关键在于自己的内心。骑士骑着马驰骋在大地上。骑士很骄傲,很骄傲。他非常自豪,因为他驯服了这匹马,展现了他的风采。但马却不这么认为。我在路上奔跑,我所有的风格都来自于我的潇洒、我的优雅、我的力量和速度。至于骑士,在人们眼中马,可能与羊、石头或它所携带的东西没有什么不同。骑士相信他是主体,因为他是马的主人。马认为没有我,你只是一个普通人。如果你不成为一名骑士,如果你不相信我,如果你下来走来走去,没有人会看你。不愧是骑士的“大师”。一群蚂蚁在地上爬行,仿佛就是一个世界。人们过来,鄙视蚂蚁的渺小,嘲笑蚂蚁的丑陋,感叹蚂蚁摇晃大树,可笑又放肆。看来地球只属于人类,与蚂蚁无关。然后他无聊地拿起一根树枝和蚂蚁玩耍,表现出他作为人类的优越感。但蚂蚁也认为整个地球只属于它们,可笑的是这些人。人类只是被外星人入侵的庞然大物。他有一个巨大的头,有严重的孔和带有五个尖头的粗臂。他是如此丑陋,如果不是怪物的话,他什么都不是。它不顾人们的蔑视和嘲笑,视而不见,独自生活。面对人们的捉弄和戏弄,它秉持着“好蚂蚁不与人打架”的理念,采取得罪不起就躲起来的策略。它连看都懒得看,也不回头做自己的事。它显示了人类罕见的特征。慷慨和宽容。如果有时它变得焦躁起来,它就会悄悄地爬到你身体的某个部位,用力咬你,这是一种警告:你等着看吧,千里之堤仍会在蚁巢里塌陷。主体与客体的博弈意味着过于认真、过于以自我为中心。当人们收集石头时,石头也收集人。然而,收集石头的房子将人和石头一起收集。我的房子所在的建筑物所在的地方收集房子,社区收集大楼,城市收集社区……在这些收集的链接中,谁敢说你是真正永恒的主体。对于作家写文章时也是如此。你爬山涉水搜集资料,苦苦思索写文章。看似作者是主体,但实际上,文章一旦写出来,这些话就取代了你。读者看到的就是这些文字,也是从这些文字中认识你的。一旦我了解了你的想法、情绪、性格、思维甚至性格,我就永远不会先通过你来了解作品。因此,要记住的是,也许你无数次成为主体,但更多时候却充当客体。
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