有用的用途人人都知道，无用的用途却没有人知道。——《庄子》无用是灵魂不为物所奴役的自由。有一天，一位工匠和他的弟子看到路边有一棵参天大树，但工匠连看都没看。弟子问工匠为什么不肯看这棵树。工匠告诉他，这是无用的木头，所以它才能长得这么大。这深深启发了庄子：“有用之物，人人皆知其用，无用之物，无人不知其用。”无用的东西却有大用处。因此，庄子抛弃了世人拼命追求的财富、名誉、名利。相反，世人眼中的无用，恰恰是庄子选择的有用，他一生都在追求精神的自由。在庄子看来，世界上没有绝对的自由。你可以获得尽可能多的自由放弃你的欲望。所以庄子说：“至人无己，神无功德，圣人无名”。楚王听说庄子很有才华，派了两个人聘请他为相。庄子说，宁可在泥里摇尾巴，也不肯用骨头和龟甲供奉在庙宇里。无论你拥有多少财富、多么高的地位，怎样才能过上自由幸福的生活呢

一个富翁背着大量的金银财宝，去很远的地方寻找幸福。他走遍千山万水却找不到。有一天，他遇到一位背着一大捆柴草下山的农民，就问：“我是一个令人羡慕的富翁，请告诉我，我为什么不快乐

”农夫放下沉重的柴草，擦了擦汗。说：“幸福很简单，放手就是幸福！”财主恍然大悟：他带着这么多珠宝，他总是生怕别人抢走，他整天提心吊胆，怎么可能高兴呢

因此，他向穷人赠送珠宝和金钱。他的善行滋养了他的灵魂，他也尝到了幸福的滋味。如今，现代人的生活变得越来越复杂。结果，他们有很多享受，却没有幸福；有很多便利，却没有自由。最好保持一颗平静的心，默默地与自己的灵魂对话，对虚荣和名誉说不，适当地放弃那些超出自己能力和需要的东西。这不仅是一种自由自在，更是一种了解一切之后的平静。把你的一生花在无聊的事情上是没有用的。当今社会正处于经济高速发展时期。其特点之一就是过度物化和人们内心的浮躁。整个社会往往把眼前的物质利益放在第一位，不管是否造成环境污染、雾霾、灾害等，无论是学习、工作、学业、事业、婚姻等，“功利论”的影响无处不在。生活中总有人问“有用吗

有益吗

”“这个可以当食物吗

”似乎在他们眼里，以“金钱、权力、名誉”为标准，世界上的人和事就可以分为“有用”和“无用”。如果有用，就会受到喜爱，如果没有用，就会被丢弃。这些人的生活太现实太无聊了。张岱说：“你不能和没有瘾的人交朋友，因为他们的感情不深。”这个“瘾”多指琴棋书画，这些都是可有可无的无用之物。张岱的《湖心亭看雪》可以说是无用人生的典范。。“大雪连下了三天，湖里人声鸟语，到处都是。一天结束时，Yu拿了一个小我划船，举起薰衣草火，独自去湖中央的凉亭看雪。雾凇朦胧，天、云、山、水，湖面上的影子，只是长堤的痕迹，湖中央的亭子，一棵芥菜随船，两三个人在湖中。”在这么恶劣的天气里，他有闲暇去湖边喝酒、赏景。下雪，寻找这种“无用”的浪漫。周作人说，除了生活用品，我们还要有一些东西。生活之前无用的游戏和享受也可以很有趣。做“无用”的事情就是做没有任何功利性的事情。对此，古人给了我们很多启发。陶渊明在田园里快乐：“采菊下”东篱下，悠然见南山”；白居易微笑着问老友：“晚上下雪了，可不可以喝一杯无水”；苏轼表达了自己的志向竹：“宁可食无肉，不可居无竹”；文征明静静地坐着，品茶：“谷雨过后，茶好，汤沸，朋友来”……做邻居与世间花鸟为友，与琴棋书画为友，静静观察万物和自己，这样的人生才是令人向往的。人生的真正意义不在于那些宏伟的目标，而在于一些无用的东西。这些无用的小东西可以让我们感受到“我存在，我活着，我会活着”，让我们活得更体面，更有尊严。柏拉图曾经说过：“如果你有两片面包，请用一片换水仙花”如果你有时间，请把一部分时间用在“浪费”上，用在“无用”的事情上。我心中有猛虎，细细地闻着玫瑰花香。别忘了幸福的珍贵。只因为你追求梦想的那一刻，不要因为你而拒绝让自己经历磨难我们的舒适享受。老虎和玫瑰其实可以同时住在心里。高级的人生就是做一个“无用”的人。《小欢喜》中的方媛是一位心地善良的父亲，脾气温和但性格鲜明。他每天的爱好是摆弄花鸟虫鱼。他人到中年失业，闲在家中。剧中三个家庭中，他是最没本事、最没本事、最没钱的父亲和丈夫。然而，他是一个有责任、有尊严的丈夫，一个尊重儿子的明智父亲，是母子关系的粘合剂。方一凡的阳光和乐观很大程度上来自于他所受的教育。“这样的男人乍一看很普通，没有太大的优点；但和他相处久了，他就会充满能够温暖你、滋润你的光芒。”看似“没什么用”，但它是限量版。木心曾说过：“无为是一种做，而不是一种无。同样，无用也是一种做”。正如梁文道在《乐记》中所说：“读一些无用的书，做一些无用的事，花费一些无用的时间，都是为了在已知的一切之外保留一个超越自我的机会。”生活中的一些巨大改变，就来自于这样的时刻。“很多时候我们都太功利了，但我不知道如何把“利用无用的东西”作为生活的必要策略。正是这些无用的东西让我们变得有趣。高晓松曾经说过：“允许孩子做无用的事情，比如弹琴、下棋、书画，比如爱情和等待。孩子受教育，他只能学对考大学有用的课程，只能做对大学就业有用的事情。如果一切都是为了买房子，那生为人岂不是浪费了

”生活中，总要有高于日常用品的东西。它源于生活又超越离开生活。“无用”的人生也可以很高级！