为什么好梦成真

好梦成真——这是现在流行的一句话，人们用它来慷慨地表达彼此的善意。每当听到这句话，我就情不自禁地想：一切美好的梦想都可以实现，难道一定要实现吗

梦有两种不同的类型。第一类梦的内容是实用的。比如梦想升职发财，梦想娶美女或者嫁给有钱人，梦想获得“诺贝尔奖”等等。对于这些梦想，弗洛伊德的定义适用：梦想是未实现愿望的替代品。没有实现并不意味着不可能实现。世界上确实有人升官发财，娶了美女或者富翁，获得了“诺贝尔奖”奖金。这样的梦想的价值取决于它能否成为现实。如果没有，我们就说这是一个不切实际的梦想。第二种梦的内容与现实无关，因此其价值不能以能否成为现实来衡量。比如，陶渊明梦想着桃花源，鲁迅梦想着好故事，但丁梦想着天堂，或者作为普通人，我们梦想着美丽的风景。这种梦想无法实现，也不需要实现。它的价值就在于它本身。做这样的梦，本身就是一种享受，而记录这样的梦的《桃花源》、《好故事》、《神曲》，本身就成为了人类的精神财富。所谓好梦成真，往往都是对第一类梦想的祝愿，我承认这是有道理的。一个古老的故事描述了一个贫穷的樵夫，白天辛辛苦苦打柴，晚上梦想着发财致富。奇怪的是，每天晚上的梦都像连续剧一样进行，最后他似乎成了皇帝。樵夫住过因此生活非常幸福。他的理由是：如果他能把晚上的梦当作现实，把白天的现实当作梦，那他不是世界上最幸福的人吗

这种自欺欺人的逻辑被当时的人们嘲笑，相信今天的我们大多数人也会跟着笑。然而，当谈到第二种梦时，情况就大不相同了。我想扩大这种梦的范围和意义，构成一个人的精神生活的一切，包括对生活的感悟、对艺术的体验、哲学的沉思、宗教信仰，都可以包含在其中。这样的梦想永远不会成为有形的、直接的现实，从这个意义上说，它不可能实现。但这个意义上并不一定要实现，因为他们的实现方式与第一种梦想完全不同。可以说，它们的存在本身就构成了一种内在的现实。这么好的梦本身就已经是一种真实了。对真理的理解应该更广泛。你不能说只有外在的荣耀和财富是真实的，而内在的智慧和教育是虚假的。一个内心生活丰富的人和一个内心生活贫乏的人，过着真正意义上完全不同的生活。我把第一种梦想称为物质梦想，第二种梦想称为精神梦想。我们不能说有第一种梦想的人是庸俗的，但如果一个人只梦想物质的东西，不做精神的梦想，说他庸俗也并不公平。如果整个人类都只梦想着黄金，而从未梦想过天堂，那么即使梦想成真，也只不过是生活在黄金铺成的地狱里而已。充足的安静我发现世界越来越喧闹，我的日子却越来越安静。我喜欢安静的生活。当然，寂静并不是静止，也不是封闭的，如井中的死水。那里那个时候，广阔的世界对我们来说只是一个无法证实的传说。我们每个人都被锁在一个小角落里，就像一颗螺丝被拧在一个不变的位置上。那时，我刚刚离开学校，被分配到一个偏僻的山区。我的生活平静而单调。日子似乎停止了，更像是一口井而不是一条河。后来，时势突变，人们的生活就像解冻的河流，重新纵横交错在阳光下的大地上。我也像一条河流，积蓄了太多的能量。生命的波浪在我的河床上翻腾着，把我的成年岁月变成了汹涌的激流。现在，我又平静了。然而，这就是风风雨雨之后的平静。经历了多次的碰撞和曲折，我的生命之河似乎终于到达了开阔的山谷，汇聚成一片广阔的湖泊。我曾在阿尔卑斯山麓的湖边流连，看雪山、白云、前景的倒影sts延伸到神秘的蓝色。我知道，湖水还在流淌，正是湖水的深邃，才让湖水安静如镜。我的日子真的很平静。每天我都在家读书写字，外面的一切热闹圈子、聚会都与我无关。我和妻子、女儿一起享受着平凡的人间爱情，外面所有好玩的地方和事物都与我无关。这样的日子我很满足，因为我的心境也很平静。也许，每个人在人生的某个阶段都需要某种兴奋。到时候，膨胀的元气就需要向外冲去，为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，人不可能永远停留在这个阶段。托尔斯泰这样评价自己：“随着年龄的增长，我的生活变得越来越精神化。”人们可能会将此解读为衰老的标志，但我清楚地知道，即使到了晚年，托尔斯泰斯特也比所有同龄人，甚至最年轻的人，都更加充满活力。比很多年轻人。相反，只有强大的存在，才能逐渐向精神方向发展。现在我觉得最好的生活状态就是丰富的宁静。宁静来自于摆脱外界名利的诱惑。我们之所以富有，是因为我们拥有内心精神世界的宝藏。泰戈尔曾经说过：外部世界永无休止的运动证明我们在其中没有任何目标可以实现。目标只能在别处，即精神的内心世界。“在那里，我们最深切渴望的是成就的平安。在那里，我们遇见了我们的上帝。”他接着解释说：“上帝是灵魂中永恒安息的爱。”他所说的“‘爱’应该是广义的，指的是创造性的成果、精神上的丰富、博大的爱，这一切都超越了世俗的争斗，处于永恒的和平之中。这种状态是富宁静致的极致。我不认为。”不能完全拒绝兴奋，热闹也可以有内容。但是，兴奋精神始终是外在活动的一个特点，任何外在活动如果没有精神追求作为动力，没有精神价值作为目标，那么无论表面上多么轰轰烈烈、多么丰富多彩，都一定是贫乏而贫乏的。本质上是空的。的。我怀疑一切太过喧嚣的事业，一切太过公开的感情。它们总是让我想起莎士比亚对生活的嘲讽：“充满声音和热情，但内心空虚。”