《孔子家语·美好生活》记载，楚王在狩猎时丢失了一把弓，但他阻止部下寻找。他说：“我的弓丢了，得到的也是楚人，何必去找呢

”楚王能达到“王民合一”的境界，难能可贵。但孔子认为楚王的境界不够高。他说：“失去弓的人是人，得弓的人也是人，何必管他是不是楚人呢

”在孔子心目中，楚人与天下人是一样的。，都是平等的“人”，这也体现了儒家“仁者爱人”的境界。老子听了孔子的话，说：“不如除掉这个人。”这就变成了“失了弓，得了弓”。在老子看来，人和世间万物都是有规律的。他也一样。它们都是创造和自然的平等产物。他的“天人合一”的境界无疑是更高的境界。境界的高低，取决于你能否抛弃“物”的限制。漫画家丰子恺曾说过：人生应该有三层楼。一层是物质，二层是精神，三层是灵魂。一个人要想提升境界，就需要扩大自身的结构，放下名、财、权、色等外在事物的烦恼，在精神信仰上提升，在道德修养上超越，从容不迫。追求利益，拥抱大爱。当你跨过界限的时候，你的境界就会突然变得清晰起来。境界的高低还取决于你能否摆脱“空”的迷惑。只有努力工作，追求无私精神，勇于承担他人，培养责任感，化解矛盾，创新发展。增强发展意识，才能避免陷入空虚境界。你境界的高低，就看你能否挣脱“自私”的束缚。归根结底，境界是一个人的心态问题，更重要的是一个立场问题，具有鲜明的价值观和属性。如果你心里有国家，眼里有大局，心里有别人，超越“自我”看问题，仰望星空做事，你的思想精神状态就会让人敬佩。由其他人。“楚王失弓”，后人不应失去对境界的追求！