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”“对我来说,‘放生’就像‘冥想’,也许,有人可以放下屠刀,立马成佛。”慢慢去了解。如何了解
需要某种形式来慢慢感受。”下午,餐厅里只有我们一桌的客人。陈坤的声音很轻。但我听得很真实。“《金刚经》里说‘色’可以叫做‘色’,也可以不叫‘色’,只是名字而已。‘禅定可以叫做‘禅定’,也可以不叫‘禅定’。”叫做“冥想”,就叫做“冥想”。它并不是‘八万四千法’的意思。每个人都有自己理解生活、净化自我的方式,就像喝Youk一样现在的甜与苦都由你自己承担。无论是修行的方式,还是领悟的方式,佛教都是关于自己的内心和内心的反省。所以,你按照自己的方式去做,不用担心外界对你的评价。当你越来越坚持远大的理想,拥有良好的心态时,你就以自己的方式坚强了。这样,每个人都拥有了真实的个性,而这种个性就具有天然的魅力。一千人学佛,可能有一千种境界,不用担心,目的是为了获得平静解脱。”陈坤每天早上都会读《金刚经》,每次都读完,但每次读完的感觉都不一样。这已经成为他的习惯。“我很享受这个过程,它可以让我很安静。每个人读起来都会有不同的理解,就像同一棵树,每个人对它的认知都是不同的。如果我们每个人来解读听完这堂课,语言的能力是很苍白的,感知的能力超过了语言的能力。”“《金刚经》的某些部分我可能看不懂,但我不需要看懂。30岁了,看不懂也没关系,每天都看,迟早会看懂,用自己的方式去理解,去解决生活中的问题。我追求的是这种形式,这种形式让我很舒服。或许对于陈坤来说是必要的,而不是为了让别人看到而制作的。“
”宗教对于很多刚接触宗教的人来说是一种逃避。但这只是最初的形式。渐渐地,你就会慢慢变得高贵,因为人越想高贵的事情,就越克制自己。你会变得坚强,你会知道什么事情应该做,什么事情不应该做,随着你的成长,它会逐渐成为一种智慧。这时候你就会发现,宗教并不是只能可以从远处观看,无法触摸,但可以交流。。宗教会引导你,帮助你找到正确的方向,最终获得解脱和自由,然后反哺到你自己的生活中,用你自己的方式解决生活中的矛盾。我个人认为,真正超凡脱俗的人,内心是非常舒服的。“如果我没有打断,陈坤仍然会说他的表现力在艺术家中是出类拔萃的。他很情绪化,而情绪化的人通常都是脆弱的。我曾想,他学佛是不是在寻找一种精神寄托
“不,寄托是第一层,是需要。只有有了需要,才有寄托。但是现在,佛陀在对我呼吸,成为我的血液!我希望我的血液将来流得更干净,我呼吸的空气会变得越来越凉爽,我可以自由行动,自由享受生活。我们很少反思自己,因为我们总是向外看e,所以外界对我们的影响很大。有一天,当我们向内找自己需要的东西时,你会发现,外在的需要并没有你想象的那么大,所以你会变得很舒服。”悲哀自己吗
”“我经常见到一些隐士,他们的生活境界让我感觉很优雅。但话题总是辩证的。难道只有在这么安静的地方才能找到自由吗
素有“大隐隐于市,小隐隐于山林”之说。其实,外界的坎坷与压迫,也是我们修行的课题。正如我享受别人夸我帅一样,有一天我也必须面对不帅的痛苦。如果那天我很痛苦,我也很快乐,这说明我还有知觉。不要拒绝烦恼和痛苦。有多少美丽的爱情,就有多少深深的失恋。当你爱上某人时,无论分手时有多痛苦,你都会知道你爱他们有多深。”陈坤伸了个懒腰,换了一个更舒服的坐姿,继续道:“修佛并不代表什么都不怕。这是非常愚蠢的。你只是希望你的智慧能够增长。我很高兴,当我能够面对自己的自然存在时,我可以畅所欲言,真诚。“在陈坤看来,修行佛门的人不一定是苦行僧。”我对生活质量的要求非常高。我希望家的每一个角落都充满艺术气息;我希望每一次谈话都能让我开心。;我希望我饰演的每一个角色都能用心去感受,真实地表达出来……几年前我和陈坤聊天的时候,他非常害怕住大房子、买豪车。“你现在内心平静了吗
”“你还记得这些吗
太好了。”陈坤的欣慰之情毫不掩饰。“这不是关于感觉轻松,就是坦然面对。因为我不能让这种压力压垮我。我还有更多的梦想要实现。当你明白这一点时,你把这些东西拿走还是留下都无关紧要了。有些人也会这样做。问我,你想获得一些奖项吗
谁不想赢
如果仅仅将其理解为虚荣,那就太浅薄了。从某种意义上来说,获奖对于一个演员来说是一个很大的帮助,每个人都希望能够获得一些奖项。奖项已经得到了肯定,所以我会努力争取一些奖项。就这么简单……以前是逃避,现在却根本逃避不了自己的意愿。我希望更多的人能够阅读这篇采访并理解。我的梦想与我产生共鸣。”“我无法实现别人想象的既定原则。我只想成为陈坤。在这样的时代,我们不能缺少用心感受梦想的机会。为什么那么多大佬愿意背着包去爬山
他所追求的是内心的释放。问题所在未来我们要面对的是,当有一天物质满足了我们的时候,我们的终极梦想是什么!我觉得现代年轻人最需要的是方向感。”陈坤的目光投向远方,非常坚定。过了一会儿,他回头,看着我们,微笑着,仿佛在鼓励自己。十年前,华表演员陈坤开始信仰佛教,他说自己一直是一个舒服的人,但当了演员之后就变得不舒服了,现在又舒服了,前后的两次“自由”都有了同样的内涵,但是第一个很容易获得,而第二个却不是每个人都能再次拥有的,需要一个修行和重新领悟的过程,这就是佛教的智慧,这种智慧给他带来了大利益,不来自于世俗。财富更重要的是一种态度。任何时候保持冷静,你就是一个明智的人。
陈坤说:“心有很多层次,其中两个较为突出。第一个是凡夫心,能够思考、计划、渴望、操纵的心;会生气的心;能够产生和沉溺于负面情绪和想法的心;正是在这种混乱、混乱、不规律、反复无常的凡夫心的影响下,我们不断地变化和死亡。此外,我们还有心性,心性是心的根本,永远不会改变、不会死亡。感动了。现在它就隐藏在我们的心里,但是我们看不到它,因为它被严密地包裹在我们平常的心里。当人们了解自己内心的本质时,他们就会珍惜他们所生活的世界是如此美丽,我们愿意为保护它而奋斗。无论我们是谁,每个人都可以在适当的环境和依法训练下证悟心性。”此时的陈坤是一位传教士、一位传教士,甚至莫诉说着他内心的喜悦。如今,当很多人想要以某种形式寻求内心的本质、平静下来时,陈坤解释道:“很多信佛的人都是讲究方法的。有些人通过一些修行行为来达到对自己的约束,这些行为可以填补内心的空虚。”身心的空虚和心灵的净化,所以有很多好处。但是在我内心深处,佛教只是一种智慧,所以在这样的态度下,形式主义对我来说并不是那么重要。在佛教里有佛教有八万四千法门,也就是说每个人都有自己寻求真理和内心解脱的方法,没有人去评判别人的方法是对还是错,只要跟随自己的师父,就能找到真理。..我们每个人都是佛的种子。我个人认为只有皈依佛的人才是佛教徒。在我心目中,只要做好事、健康快乐的人就是B。uddhas,他们只是有不同的名字。”
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