奥斯卡电影《辛德勒的名单》影评

导语：《辛德勒的名单》思想的严肃性和非凡的艺术表现气质达到了几乎不可逾越的深度。过去有很多关于二战期间屠杀犹太人的电影，但这是第一部真正唤醒德国人良知、冒着生命危险反抗纳粹、营救犹太人的故事片。今天，边肖将为大家推荐一些精彩的影评。让&amp#039;让我们看一看。

影评一

《辛德勒的名单》是大导演斯蒂芬。斯皮尔伯格&amp#039;1993年的美国电影是一部轰动世界的杰作。

德国投机商辛德勒是纳粹党成员。他善于利用自己与纳粹军官的关系来获取最大利益。在被占领的波兰，犹太人是最廉价的劳动力。因此，辛德勒&amp#039;工厂只使用犹太人。然而，当这些人得到这份工作时，他们获得了暂时的安全，作为战争的生产者，他们得到了免遭屠杀的保护。然而纳粹对犹太人的残酷迫害让辛德勒越来越不满。辛德勒此时只有一个想法，尽可能保护犹太人免受奥斯威辛的死亡威胁。他列出了一份工人名单，这些工人声称工厂是其正常运作所必需的，通过贿赂纳粹官员，他们都幸存了下来。他越来越受到纳粹的怀疑，但每次他都机智地逃脱了迫害，因为总是冒着生命危险去营救犹太人。

我觉得纳粹简直太残忍了！像疯子一样迫害犹太人，可以说是不把犹太人当人看：他们命令军官把犹太人关进条件极差的集中营；继续做有用的事，做一点不好的事就会被打死。太好了，这些军官只要没心情就会乱杀人。更不用说那些老弱病残了。只是当他们被送到奥斯威辛时，他们的头发会先被剪掉，然后被毒死，最后被烧掉。

我认为辛德勒是个好人，一个富有同情心的人。也可以说是纳粹党里的正常人。因为在残酷的战争现实中，所有的人&amp#039;的人格已经被扭曲了。但是辛德勒没有。#039;他仍然是一个正常人。他还是有人格和作为一个人的基本良知的：一开始他利用犹太人赚钱，因为犹太人是最廉价的劳动力。当然，人肯定是有点贪心的；后来他的良心发现纳粹真的很坏很残忍，于是他开始用钱去救犹太人…

所以和平真的很珍贵！我们应该尽力去维护它！

电影评论2

看完《辛德勒的名单》，眼泪又不停的往下掉。虽然它不是&amp#039;t第一次看的时候，还是觉得很焦虑。看着犹太人悲惨命运的黑白画面，听着极不协调的枪炮声夹杂着犹太孩子清晰的圣歌，整部电影无声地展现着那段悲伤的往事。尤其是那个穿红衣服的小女孩在人群中浑浑噩噩的混日子，与她在运尸车上的重现形成的反差更是让人心酸。犹太民族的遭遇是一段黑暗的历史。在希特勒统治下的第三帝国时期。#039;据粗略统计，约有600万犹太人和数千万其他人因希特勒&amp#039;美国的种族灭绝政策。每次读到那段历史，我都会有一种莫名的恐惧。然而，这种恐惧并不是来自于大规模屠杀本身，而是屠杀是在极其有序的组织下进行的，尽管这的确是人类的一场恐怖的噩梦。不仅大屠杀是在流水线，进行的，而且从区分犹太人到将他们送往集中营的所有程序都是都是国家机器高效运作的结果。最可悲的是，每一份将犹太人送往死亡工厂的文件都有法官的许可。

从任何角度来看，纳粹时期的司法机关都可以&amp#039;Idon’我无法摆脱合作的污点。因为法律都是，在纳粹时期残酷对待犹太人，在司法机关的运作中被成功实施。有些人可能会争辩说，因为德国法官受过实证主义法学的严格训练，所以他们只能按照法律，严格执行，即使这违背了他们的本性。然而，真正的德国法院经常跨越成文法的界限适用法律。例如，1939年4月，法兰克福地方法院判处马克斯&ampquot在公共场合侮辱和伤害。quot。他的侮辱仅包括一瞥，远远超过了其司法依据《保护德国血统和德国荣誉法》中对侮辱的定义。也许有人会辩称，在纳粹意识形态的宣传下，根本无法将这样的法律区分为非正义的恶法，更不要说拒绝适用违背正义的法律，因为没有足够的环境让它无视迫害的危险，义无反顾地进行公正审判。不可否认，在许多情况下，情况确实比其他人更强，一个人别无选择，只能与自己作对。#039;的意志。然而，这个理由可以适用于普通德国人，却无法抹去司法污点。的确，当时建立在优生学基础上的纳粹法律理论对大屠杀有着充分的理由，但作为正义守护者的司法机关却忘记了最重要的一点：3354&amp#039;对人类个体的尊重，法律的终极价值目标在强权下，你可能无法拒绝不公正的法律，但至少你可以避免它，或者至少你可以选择不附和它。It&amp#039;知道纳粹犯下了大屠杀，但仍然帮助别人，这比直接杀人犯更糟糕。无论理由多么冠冕堂皇，即使法律作为执法者被处决，也要承担责任，接受制裁。

影片主人公辛德勒为了解救犹太人，表现出对生命的尊重和对每个犹太人个体的尊重，是整个纳粹统治时期司法机关审判中最重要的缺席者。身处纳粹疯狂鼓吹的优生学理论中，再加上战争背景，难免被同化。但即使是影片中喜欢拿集中营里的犹太人当活靶子的阿蒙，在《说&ampquot谢谢&ampquot给犹太女佣和。quot我不&amp#039;我不想把感冒传染给你。quot。最讽刺的是，纳粹的司法判决中没有这种微小的人性温暖，只有冷酷和冷漠，不仅是对犹太人，对波兰人等所有所谓的劣等民族也是如此。最具讽刺意味的案件发生在1943年2月18日，14名波兰农民被指控犯有&ampquot非法屠宰&ampquot因为宰杀自己的猪，9人被关进集中营，3人被判死刑。这个案子的司法逻辑，原来人的命还不如猪的命。只要这个案子的法官对人表现出一点尊重。#039;的生命，即使它&amp#039;只是可惜，怎么会有错呢？

现如此可笑的判决呢?毕竟恶法消极执行与积极执行之间的效果是大不相同的。纳粹法官之所以恐怖，是因为其对屠刀下的弱者生命的漠视与轻蔑。正是这种漠视让法官的黑袍不再是守护者的象征，而化身为恐怖阴影的一部分。

对每个个体的人的尊重不仅仅只是一种人文精神，一种人文关怀，对于法律人而言，它有着特殊的意义。因为无论是公平也好，正义也好，最终都必须在每个个体人的身上体现，甚至整个司法体系都离不开通过对个体人的适用而建立。公平、正义、民主这些美丽的梦想如果离开人，也不过只是抽象的词汇象征。法律也许看起来是冰冷而无人情味的，可是那种对人的尊重却渗透在法律精神之中，从几千年前的古希腊就已经开始。正是出于这种尊重，才有了英国大宪xian章里“风能进，雨能进，国王不能进”的名言，才有了威廉一世与磨坊的故事，才有了三权分立而筑起的权力的堤坝，才有了“无罪推定”的刑法原则，才有了程序重于实体的实践……从苏格拉底到柏拉图，从伯林到德沃金，从古希腊到后现代，从自然法学派到女权主义法学，这种尊重都有意无意的表现在几千年来各种学派不同学说的字里行间。学习法律两年了，感觉自己与普通人最一样的地方并不在于学到的法律知识，而是感受到的一种法律的精神——平等，尊重，宽容。我想，对于一个合格的司法人员来说，最重要的并不是法律知识的深厚与技巧的纯熟，而是一种发自内心的尊重，尊重司法实践中所遇到的所有当事人。如果所有的司法人员都可以秉持这种态度的话，至少不会出现如此之多的刑讯逼供与佘祥林式的悲剧了。

《辛德勒的名单》的人性光辉反衬出纳粹时期司法的恐怖，提醒我们必须用对生命的爱与尊重去驱散那些法官黑袍下的阴影。不仅仅对于恶法如此，对待优秀的法制体系时，亦当如此，因为尊重每个个体的价值就是尊敬法律本身。缺乏这种尊重的法官极其有可能将制定良好的法律在执行里变为“恶法”。也许这部电影并不是有关法学的，但那段历史的厚重却透过黑白的影像紧紧地抓住了我们的心，勾起了我们对正义的渴望与希冀，唤醒了和辛德勒一样的情怀。如同美国前总统克林顿所说的一样，“《辛德勒的名单》具有回顾历史、发人沉思的艺术效果，我迫切要求你们去看看这部影片。”希望更多的人能和我一样被《辛德勒的名单》所感动，象辛德勒一般尊重每一个人。

影评三

《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的，真实的历史事件。

影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，“我使云彩盖地的时候，必有虹此刻云彩中，让世界五颜六色。”

或许在开始的时候，奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的，正因毕竟他是一个商人，一个精明发战争财的人，他选取犹太人做工人，是正因他们是最便宜的劳工，开始的他便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没有受到杀人机器的肆虐，辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。车间标语

奥斯卡。辛德勒，一名纳粹分子，他就应早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。他早就知道犹太人遭受纳粹军队的残酷逼害——电影中有一幕：一列列火车，一节节车厢载满了犹太人的衣物——他们的鞋子，他们的金器，他们的衣服，成堆成堆的，堆成好几座小山，当一把一把金牙仍在验收员面前，他摆出一副厌恶又无奈的神情，之后便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人，那个验收员心中就应有些为自己身为德国人而羞愧吧。

奥斯卡。辛德勒就应也有这种感受吧，1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，他偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下方，从床铺下方，从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边