有一段时间，我非常喜欢法国电影，但我对法国电影中总是出现的“爱情”感到不耐烦。在根据法国女歌手伊迪丝·皮雅芙的人生故事改编的电影《玫瑰人生》中，坐在沙滩上的记者问皮雅芙：“你对女孩子有什么建议吗

”“爱。”“您对年轻人有什么建议吗

”“爱。”“您对孩子有什么建议吗

”“爱。”……在法国电影中，爱情是最重要的事情是，电影中的男女不断地告诉自己和别人要爱，要表现爱，要落实爱。后来我读了法国哲学家阿兰·巴迪欧的书《爱的复调》，这是他71岁时的一次采访记录。此时的他，头脑清醒了，对这种“爱情文化”有了深刻的认识和深刻的阐释。他所讲的爱是爱，但又不仅仅是爱。人本来就是单身，存在于年代单数形式，但爱将人从“一”变成“二”。在这个过程中，人们要打破自己的孤立，尝试从另一个人的角度看世界。。两个人之间的爱是“共产主义的最小单位”，但这种形式是更大规模的集体爱的锻炼，使“从两个人到人民的过渡”成为可能。在他看来，爱情不可能一蹴而就。必须靠忠诚来维持，爱必须不断地宣示。“虽然一开始就已经声明了，但爱情还是需要不断地重新声明。”而这显然需要大量的行动，需要不断激发自己的热情和能量。所以，他所谓的爱，是一种更简单的态度：积极的生活。去爱，去行动，去依靠，去反思，去消除焦虑，去排解不安，去了解命运，去抵抗死亡。