沉从文的经典作品

简介：沉从文的一生是坎坷的一生，也是奉献的一生。《边城》、《湘西》、《从文自传》等文学作品在国内外产生了较大影响。作品被日本、美国、英国、前苏联等40多个国家翻译出版，并入选美国、日本等十多个国家或地区的大学教材、韩国和英国。他曾两次被提名为诺贝尔文学奖候选人。在此，励志故事网小编为大家整理了沉从文的四部经典作品。我希望你喜欢他们。

1.《白云》

“请给我吧，我把它像封印一样贴在你的心上，随身携带在你的手臂上。”我像一只海豹。”我吟诵《雅歌》来祝福你，我的好人。

在你的目光转向我之前，你只做了一个动作，我就已经像听到声音的小鸟一样害怕了。弹弓的弦，我好害怕接触你的灵魂，因为你太美了

但是这只小鸟愿意在弓弦的声音下常常惊慌地乱跑，它在惊慌中找到了更多的安慰和幸福

蓝宝石色的正午天空，那些闪烁的星星有你的眼睛：因为你的眼睛就这样闪烁，不让风吹。

山谷的溪流里，那些清澈透明的泉水山上也有你的眼睛：我记得你的眼睛比这水还清澈透明，流淌不息。

我有幸在晚风吹散的盆荷旁再次看到你微笑。你的笑容里有一股香味，我一点也不惊讶。当你微笑的时候，有一种东西比香水还清爽！

我看见你在微笑，却找不到你的眼泪。当我路过栅栏，看到嫩紫色牵牛花上的露珠时，我想：如果有什么不开心的事抓住了她的心，那泪珠岂不是和清凉月光下的露珠一样美丽吗

接下来会出现虹彩吗

我这么想着，最后用舌头舔了舔牵牛花上的露珠。

“这个男人为什么不接我的眼泪

”你不会这样责怪我的。我实在没有这个能力。我的头发已经灰白了，即使可以，我也找不到任何可以戴的东西！

一个又病又渴的人，每天都承受着身体的疼痛和内心的悲伤。你真的愿意给口渴的人一点甘露喝吗

这就像一个行善的好人，怜悯口渴的路人，给他们茶。恩惠会附着在这些路人的心中，行善的人会永远受到祝福。

我h每天都要上班，没有空闲时间。晚上休息了，我就沿着山涧去找你。我不怕虎狼，也不怕伸出两只钳子来吓我的蝎子。我只想在月光下见到你。

我遇到了许多拿着小火把在夜间旅行的萤火虫，我问它们：“朋友们，朋友们，你们见过一个人吗

”

“你要找的人长什么样

”

我指的是那些闪烁的灯光、闪烁的星星，“嘿，这些是眼睛。”我指着飘来的白云，“嘿，这是衣服。”我想让他们安静下来，听听溪流的声音，“嘿，她的声音是一样的。”

最后，我在他们眼前挥舞着我刚从花园里摘下来的粉红玫瑰，“嘿，这个是一张脸。”「

」这些小东西，虽然不知道什么叫骄傲，但还是老老实实的听我说话。但当我问他们听清楚了吗

他只是摇摇头并想要d运行。

“什么，你看到了吗

”-我连忙问道。

“我把灯笼照到全身还不够！大人，放过我吧，不然我又会落入那些不忠的蜘蛛们设下的陷阱……虽然他们拿我没办法，但我不介意。”不想就别费心了，先生，你还是去问问别人吧，你再催我，我就追不上他们了。”-它跑掉了。

我太慢了，无法和他们一起走遍山野寻找你——但我去过任何有月光照耀的山野，都没有你的踪影。

回头一看，听见那边山脚下传来歌声。这歌声来自白天只能在墙外徘徊的监狱。我跑去祝福它们：你们这些坚强而无知的公羊！

上帝给了你力量，却吝啬知识：

每天安心、尽职地咀嚼主人给你的玉米面包，疾病和悲伤就永远不会降临到你身上；你啊有福了——阿门！

你们这些胆小又无知的母羊！

上帝给了你温柔却吝啬的知识：

每天安心、尽职地咀嚼主人给你的玉米面包，失望和悲伤永远不会伴随你；你也是有福的——阿门！

世间的邪恶一时无法侵犯你

你在监狱里安宁合法地生活着：

可以证明你主人的宠爱——

也证明了你主人的富有；

你们都是有福的——阿门！

当我起身时，我的脸上挂着两行泪水。为别人流产还是为自己流产

我得亲自去问别人。但此时，除了天上的凉月之外，没有人能够证明这一点。

我想把手洗到你的眼睛里揉揉，太冷了。

如果你的眼神真的那么冷，那么某人的心就会在你的注视下冻结。

这也是我去象山时发现的一篇文章。我找到的地方是半山亭。这似乎是一篇手稿有人被抛在后面。文章虽然没有文言那么文雅，但是能够在半夜独自跑上山亭看月，已经是很了不起的人了。

当我第一次读这篇手稿，读到前几段时，我在想，那个女人会是谁来吸收他压抑的热情，我感到有点嫉妒。最后我明白了，因为最后一行有“爱被接受”四个字，让我很失望，所以我把它圈起来。为了保留原文，特此声明。

如果有人能真正证明这篇海报文章是发给她的，只要告知她地点，我也愿意把原稿发给她。留在我身边是没有用的。至于我，我未经他们的许可就在这里发表了别人的文章。对于不合理之处我深表歉意，但既然是海报文章，发表也不是很不道德。未经授权sh。

写于1925年9月1日

2.《沉默》

读完一堆从各地寄来的新刊物，我感觉就像看了连续剧一样，心里有一种兴奋和孤独的复杂感觉。。这篇争论一个没有固定含义的术语的文章占据了刊物的很大篇幅，但并没有给我留下深刻的印象。

我沉默了两年。这种沉默显得有点自暴自弃，也有点老态龙钟。是的。古人云：“玩物致失志”。这两年，我似乎一直被某种爱好所束缚。我的爱好是接近压制精神的石头和残害理想的剪刀。我需要它，让我的存在能够贴近地面，不至于化为虚无。当我们通常看到一个作家长时间停止写作时，我们会认为“这个人的写作已经枯竭了，因为他心里已经没有什么了”。我把已经离笔两年了。我并不感到尴尬。

泉水在地里潜流，炉火在灰烬中摇曳燃烧，但我却一直没有继续用在原作上。一个人想要证明自己的存在，有两种方式：一是通过成就得到别人的认可来证明；二是通过别人的认可来证明自己的存在。二是用自己的感受反省地证明这一点。我用的是第二种方法。我走的是一条接近普通中年人克制生活的隐秘之路。有点孤独，有点冷漠，但和别人一样“生存”。或许这样的存在在别人眼里就叫做“落后”，但这并不重要。两千多年前的庄周，似乎有点落后于当时的很多人。那些善于辩论的谋士和善于杀戮的将领早已死去。直到现在，当你我读《秋水》《马蹄》时，似乎仍然有我面前站着一个落后的男人，衣服破烂，表情呆滞，相貌平凡。中年男子。

我不写作，但我在思考写作对我们生活的意义，对明天这个社会可能的意义。我想起了三千多年前的许多人，以及他们如何使用他的手。对于有些人来说，经过一千年、三千年，那只手依然有力量抓住大多数人的神经或者情绪，压抑它、放松它、收紧它。这是一只完全神奇的手。每个人都有同样的手，有五个手指，尖端有一个淡红色的指甲。关节处有一些微凹痕和小皱纹，背部皮肤下隐藏着一些青色的静脉。然而，有些人的手似乎有魔力。我们每个人都能把自己的手变成魔手吗

是不是只要我们愿意，我们的一只手就可以变成一只光荣的手呢

我知道我们的双手只是一声哼的桥梁一颗心到另一颗心。建造这座桥的材料各不相同。也可以用金、玉、木、石制成（建筑或雕刻），也可以用彩纹（绘画）制成。使用看似简单到复杂的符号（音乐），也可以使用文字，使用各种不同的文字。它也可以只是具有攻击性。例如，当你和一位年轻女子在一起时，用沉默和微笑代替言语仍然不够，它的小动作可以让一颗心更靠近另一颗心。既然是桥，通过它的人自然会有不同的地位。将军凯旋而过，商贩贸易从中经过，有人用它来雕刻大同的石窟，于阗的碧玉。有人还用它编织芦席、剥耳、挖耳等。宋代的名画，如紫禁城的《雪山图》、《洞天山殿》等，都是手工制作的。《史记》是由你一个人。

《肉蒲团》也是一个人写的。既然是一座桥，当然就有各种各样的人性从中穿过。道德可以通过，但罪恶却无法拒绝。就看那个人怎么用，用心用得多好。

提到道德和罪恶，让我感到有些困惑。我不关心我的手能否拒绝罪恶，但我想仔细澄清罪恶或道德这两个术语。通常看起来非常关心这两个术语的人通常不太关心这两个术语的含义。我们想知道它；就像做蛋糕的人知道蛋糕一样，但当我们理解它的不一致时，这两个术语在我们的个人生活中就变得毫无意义了。文学艺术史从来都是在“表达志向”和“传达原则”的意义上。大家都说艺术要有道德要求。如果这个概念被允许确实，创造的最低效果应该是给予自己和他人控制。通过共同的人性达到沟通的满足感，因满足而感到快乐和鼓舞，形成一种前进的勇气和信心。这种效果的实现可以说是道德的。但就目前的趋势来看，制造一些小谣言并诬蔑其不实，一般被认为是不道德的。但是，如果它能够满足一些人，并且偶尔被一些人用作“战略用途”，那似乎是道德的。由于道德随着人和环境的变化而变化，即使它与罪是两个术语，实际上它总是可以互换或混淆。牧师对道德有特殊的敏感性。出于道德原因，他整天拿着一本圣经。不得不承认，《寻求解决问题》是一本讨论如何调整性心理的书。律师对道德有自己的看法。当家里的孩子被boi烫伤时灵水，对他来说最有道德的书是新旧版合二为一的《炼金方剂大全》。如果说道德与人类向上的需要有关，有的人需要一本《圣经》，有的人需要一本《台湾励志》，但我的一个密友却需要我写一封充满温暖和一点点甜蜜的信。忧郁。信，因为他在等这封信，我知道！例如，如果我们说大多数需求是道德的，那么事实上，大多数需求通常是作家无法根据需要给予的东西。大多数伟大的作品之所以存在，是因为它们被大多数人需要。它不是大多数人“需要”的，而是由大多数人“产生”的。无论我的手是来根据我的需要写一本《圣经》还是《无上启示》，还是给我的朋友回一封信，显然我可以在三者之间随意选择。我正在选择。但当我能够写作时，我一定已经忘记了道德和罪恶，同时也忘记了大多数。

我从来没有理解一个把“作品”与“多数”联系在一起的作者，力求让自己的作品变得庸俗。相似，没有个性，没有特色，但我们希望它长期存在，认为它可以长期存在。这个概念如何建立

溪流上有足够多的蜻蜓成群飞舞。如果有这么一个小生物，厌倦了被骚扰，独自在岩石或芦苇叶上休息，这种休息就是为了准备观看更有意义的翅膀扑动。这并不是一次很糟糕的休息。我觉得两年的沉默并不算长。如果事情能如我所愿，我就得把这种沉默再延长一些。

这可能接近于逃避，逃避大多数人的骚扰。毕竟，人类与蜻蜓不同。他们的生活要复杂得多，他们的神经要发达得多。还要有反应，受到刺激后的反应。还必须有基于动物生存本能的直觉。但自然地，由于人的大脑已经进化得极其庞大，似乎凡事多思考就能让人走得更深、更远、更高。思考是一项人权，也是人类生存和进步的工具。谁自愿放弃这个权利，就是个人的自由，就像酒鬼用暴力酒精燃烧自己的血液一样，就是酒鬼的自由。但如果他放下了生存和进步的工具，认为自己可以用另一种简单的方式生存下去，尤其是一个试图以双手为桥梁，通过一种理想，希望作品能够存在、脱离现实的作家。体，仍然独立存在。多年来，这似乎与事实不符。自杀不是生存之道，幽默也不一定是生存之道。作品的存在取决于读者，但它关心的是启发读者而不是取悦读者。流行作品能够在读者中存在的事实有很多，但是“p“俗”和“俗”稍有不同，唱腔不经过思考，模仿内容和表象，必然导致庸俗。庸俗既不能增加人的力量，也不能有益于人的智慧。从行为上来说，一个人如果用教诲之气：人应该用手脚走路，因为这符合大多数动物的天性或习惯。说这句话的人很少被认为是疯子。然而，在文学创作中，类似的教训对作家影响很大原因很简单，就是大多数人懂得寻找出路，却不懂得动动脑子，随波逐流很容易看到美好的事物，但独立自主、逆流而上却需要勇气。风。

3.《远方的夜》

1

这座又高又险的石桥我好像上不去了。不知道是哪位长辈在我耳边亲口说过这样的话：“爬得越高，摔得越惨！”这句话出自哪里

真的不知道。

石桥极其美丽。我以前从未见过大理石，但当我看到它时，我知道除了大理石之外，没有任何石头可以建造如此高大、庄严、美丽的桥梁！这座桥建在一条又深又窄的溪流上。桥的两端有许多石阶。上边的石阶平坦且有坡度，方便行走，而下边的石阶又陡又直。我不知不觉就到了桥顶。我小心翼翼地扶着黑色亮角制成的镂空花栏杆，往下看。呵呵，没吓死我啊！三十英尺，也许更多。下面的溪流肯定已经干涸了，剩下无数又大又笨重的造桥白石，懒洋洋地睡在沟里。石缝里，小而活泼的小溪边走边唱，像跳舞一样。

我再次抬起头，望向天空。天空很蓝，蓝得我害怕人！多么奇怪啊事物！为什么这么多五色小星星像小电灯一样从蓝天中钻出来

它们在天空中奔跑，我的眼睛被它们的光芒弄得眼花缭乱。

这是什么样的世界

这里莫非就是人们常说的天宫吧

我本想找住在这里的人问问，但我环顾四周，除了一些绿油油的参天大树，还有柳树根下的一些嫩白的水仙花，圆圆的脸蛋在浅绿的叶子中探出头来。像小剑一样。，连一个小生物都没有——像麻雀那么小的东西不见了！……或者是太冷了！是的，这里有一阵凉风吹来，我浑身发抖。

不过这风是我很愿意去亲近的。当我第一次感受到风的时候，我心里所有的委屈都被吹走了！我绝对不会想到这二十年来发生了那么多不愉快的事情。

我好像很满意，但又不那么满意就像以前突然肚子空空，突然得到一块果酱吐司时的满足，也不像一个月前的一个早上，没钱去图书馆取暖时的满足。我高兴得就像在背心的第三个口袋里发现了一枚两美分的硬币一样。我的身心根本不快乐，因为这是我的灵魂在彩虹中遨游的国度，我的灵魂被这个大和谐的世界所溶解！

——我忘记再去订票了。这是多么令人失望和悲伤啊！

二

当我站在墙边的槐树后，偷偷拉开心帘接收风筝般的歌声时，我忘记了这是一场梦。

好可爱啊！我认识她，尽管我不认识她的脸。她是一个美丽、温柔、美丽的女人。她独具天下之美，独具女人之美。她一定穿着淡紫色的旗袍，头发一定又黑又亮……来自smi那些拂过我耳边的歌声，那些充满我心的歌声，我可以断定我的猜测是正确的。

她的歌有一双银纱般的翅膀：不仅能到达此时与她在一起的庸俗男人的心，用一两三块洋钱买下她的歌声，还能跑进人们的心里。现在和她在一起的男人。相思背后胆怯害羞的孩子心碎了！……或许，我们甚至可以触及此时天边小月下照耀的所有人的心，趁着秋风凛冽，稻香四溢。

歌声停止了。这显然是身体故障，而不是歌曲的结束。我依然靠在槐树上，尽力用耳朵和心灵去寻找那种随着歌声从白花窗帘中漏出来的沙沙声。

“嘴巴很……！好舒服的咳嗽啊！好可怜啊！这明显是咳嗽之后的懒洋洋的表情啊！”小喉咙已经厌倦了紧张。一想到那个粗俗恶心的生物忍受着这懒洋洋的表情，我的心里就好像有很多小花针在扎。但我不会因此而逃避，骄傲最终会战胜嫉妒。

“再唱一次吧！小鸟。“一个像老鸟叫一样的男人声音传入我的耳中，这个声音是一个粗暴残忍、习惯用命令让别人听从他的钱的玩家说的。我的天啊！这是给一个女人的，这就是这样的吗

”可爱又可怜的女人该说什么呢

她银琴般的歌声难道不值得一点温柔的哀求吗

一两三块钱的洋钱就践踏了她的自由和尊严，该死的东西！该死的男人！

“她好像又开始唱歌了！这时候的歌声似乎比之前僵硬了一些，每一个字、每句话、最后都带着哭声，这哭声很容易被察觉。继续唱着。”与男人满意而幸福的掌声；歌曲如下：

可怜的小鸟！

不用再唱歌了！

你唱的梦想将不再实现。

一切都死了！

万物同时死亡！

让你伤心的月姐，裹着大披风，不会被你的歌声甩掉。跟你说话的星星已经结婚了，玫瑰花已经枯萎了——为了失恋，水仙花枯萎了——为了失恋。

可怜的鸟！

不用了——请不要再唱歌了！

我心里的温暖已经为你唱歌而耗尽了！

可怜的鸟！

为了月亮，为了星星，为了玫瑰，为了水仙花，为了我，为了一切，为了爱，请停止歌唱！

我真的没有勇气继续听下去。刚才随着她的歌声在心里感受到的那一点点春风般的温暖，以后都被她的歌声赶走了！我知道如果我继续听它，我就会被迫流泪来回答她歌曲的含义。

我立即从挂着白色花帘的窗户前走开。屋子里很暗很暗，我看不到任何光亮。心里的悲伤，依然把两滴滚烫的泪水挤进眼眶……被子的湿湿和冰凉把我吵醒了，歌声依然在我内心深处颤抖。

1924年圣诞节后第二天写于北京

4.《胆怯行者笔记》

雨后的盛夏天，虽然麻雀的鸣叫让人感到有些单调和孤独，但没有沙子。风起时，坐在槐树林下看书，也不无聊。

前一天被电车撞了，耳朵里嗡嗡作响，突然又来到了这所半农村的学校。这个地方叫骆驼村，但没有骆驼驮着石灰袋。他们这个时候大概正在休息。在这里可以听到鸡儿欢快的叫声，ch对我来说是来到北京的一个新发现。这些喉咙里的小叫声与农场里奶牛呼唤小牛的温暖叫声混合在一起。与它们相对应的榆树林里还藏着流氓鹧鸪。

我至少有两年没有听到鸡的声音了。敏第一次听到乡村鸡声是在袁州三里坪农场。也许还有其他原因。鸡鸣声，无论是荒村的半夜，还是晴朗的白天，总是让我深深感动。对过去的憧憬和怀念，我也会在这些单调的长音中找到它，这些声音在别人听起来很困，但感觉夏天太长了。

刚来北京的时候，我很喜欢听火车长长的汽笛声。从这个声音中我发现了它的伟大。我野心勃勃的野心常常随着那些哀鸣，飞向那不可知的广阔天边。但这只是空虚中的一种寄托你和孤独的客人公寓！如果与乡村中午鸡鸣叫声相比，其乐趣就完全不同了。

我从来没有在半夜被鸡声吵醒过。至于白天，除了电车的叮当声，远处就是白银乐团的声音——连母鸡下蛋的“咯咯”声都没有。我当时就怀疑北京居民不养鸡。然而，我知道我的猜测是错误的。每次被熟人拉着去餐馆吃饭，总会听到“辣子鸡”、“熏鸡”之类的词语。去菜市场一看，竹盖下确实有一些活生生的新鲜鸡（它们可以伸展翅膀，走动，低头用喙清洁翅膀，不发出声音）。摊位。他们就像哑巴一样，挤在一起站着，却没有发出任何声音。他们无法c的原因划，也许他们不知道怎么叫，是因为所有的鸡都会打鸣，连鸡都会“咯咯”地叫，但他们总是害怕，想着锋利的刀，沸水，他们担心自己不能打鸣。忘记一切！就像我们一样，当我们悲伤、无聊的时候，我们不是连说话都不愿意吗

不过，还是有人不明白：虽然北京的鸡总是害怕被宰，但其他地方的鸡不就是为了被宰的吗

为什么其他地方的鸡会快乐地唱歌

所以我觉得北京很奇怪。

望着寂静的深蓝色天空，想着北京的怪异，鸡鸣声让我感到有些厌倦。阳光下的小生灵，野性可爱的蚊子，像天上的流星一样来来去去，显得更加欢乐活泼。我突然想起两篇经典文章“浮如惊巨，游如龙”来了。

写于Jun1925年14月